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三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳

2024-02-09 16:01:59 人看过

三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳

【姤卦-综合详解】

相遇,邂逅,女人主事。

姤为偶遇的意思,在许多古书中也会做遘或逅。金文有遘无姤,因此姤应是遘的假借,以遘为正。

帛书作狗,上博简作敂。句(勾)音与冓同,狗与敂可能是遘的假藉。但也可能是假借为“茍”,茍音计,这是敬(警)的初文,警戒的意思。茍字上从卝,有别于“苟且”的苟。苟是一种草,因此上从艹。

清华简作, 为系的异体字,音与茍同。就卦象来看,巽为绳,因此卦象有系义。初六说“系于金柅”,因此以系为卦名亦相当有可能。

姤卦所谓的“遇”指的是一阴遇五阳,一女遇五男,由于女子强悍而不贞,因此这种男女关系只能当作一时的邂遘,不能想天长地久。所以《彖传》说:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”

姤卦又有女子主事之象。就卦气来看,三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳,五月姤卦阴气归来,一阴在五阳之始,一阴顺承五阳。由于卦气的成长是由内向外,巽风在内为阴气向阳气侵蚀的力量,因此阴气虽然只有一爻,但其对于阳气的入侵性与破坏力,却是有如破竹天风姤卦事业,因此称“女壮”。

姤与复都代表着阴阳消长的一个转折点,也是善恶质变的开端。复是阳气归来,喻人改过迁善,生机藏地中,元气归来。姤卦则相反,是阴气归来,邪恶已经偷偷回来,象征在人所看不到的暗处已开始产生腐化,阴气藏于天下。因此如何明察秋毫,防微杜渐,对姤卦来说是相当重要的。

卦象上干天,下巽风,为天下有风,风行天下,君王诰命天下之象。所以《象》曰:“后以施命诰四方。”后同司,君王的意思。

卦序上姤卦与夬卦为相综的一对卦,并继夬卦而来。《序卦》曰:“决必有遇天风姤卦事业,故受之以姤。姤者,遇也。”夬卦是五阳与一阴画清界限并处决一阴,或者是君子诀别之义。姤卦则是一阴重新又与五阳相遇,或者诀别之后又会合三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳,所谓分久必合也。

姤卦若筮问感情,则只是短暂的邂遘,无法长久,原因可能为女方过于强势或同时有多人交往。若问其他诸事,则可能是由女人发号施令。故姤卦对于女子事业是大吉之卦,也是属于女强人的一卦。本文取自易学网。子曰:小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝。不威不惩,小惩而大诫,此小人之福也。

易曰“履校灭趾,无咎”,此之谓也。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也。

三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳

【姤卦-卦辞详解】

【姤卦】 女壮,勿用取女。

将由一名妇女的介入,而破坏了原来的和乐融洽,使良好的情势变成恶劣的状况,故宜谨慎小心的堤防;亦可作慎防小人解释。

〔加注〕序卦传曰;“决必有所遇,故受之以姤”;彖曰;“姤,遇也三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!”而象传亦曰;“天下有风,姤。后以施命诰四方”。

“姤”者,遭遇的意思,卦象柔爻自下上长而与刚爻遭遇,所以因象命名而为姤卦;至于“勿用取女”之象,是以阴长则阳消,阴盛逼阳,导致失其和谐,故过于逞强的女子是不可长与相处的。爻位二与五两刚爻本不相应,但在姤卦,仍可以相遇取象,五为君位,九五阳刚中正,九二亦有刚直之象,二五相遇,宛如英才之遇明君,于是安民济世之志,得以施行于天下;而“天下有风”之象,乃风力流散于天空之下,凡暴露在空间的物体,无不与之相遇的,君子体会这种理象,以施行其命令文告,传达于四方。

【姤卦-爻辞详解】

上九:姤其角,吝,无咎。《凶》

三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳

高高在上,耿介刚强,不懂圆滑世故,无法与人好好相处,常与人生争执、冲突;若能努力于修心养性,注重柔德,则可避免许多麻烦和困扰。

〔加注〕象曰;“姤其角,上穷吝也。”,上九刚爻为首位,故已角取象。爻位已到顶端至极,故有“穷吝”之象。上九与初六不相应,阴阳既不相应,也不相为害,故虽吝而无咎。

占得此爻者,遇事不乱,待风雨过后,自然是天边一片蔚蓝。

九五:以杞包瓜,含章,有损自天。《凶》

九五爻乃天风姤卦为善为恶关键所在,若能以中正、宽厚之德行来包容、应对,则邪恶就会像流星般的自然殒落,消失。

〔加注〕九五居于尊位,又是阳爻,所以此爻为群阳之主,刚健中正,犹如高大的杞木,足以庇荫全部,虽与初六并不相应,但也能一视同仁,一体包容,其象含受众美,焕然成章。瓜蔓滋长牵缠,自然会有瓜熟殒落得一天,不会牵缠不已,至为树身之累。

占得此爻者,凡事要有包容的气量,等待瓜熟自然坠落。天体循环,邪不胜正,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,任意翱翔。

三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳

九四:包无鱼,起凶。《凶》

九四乃辅助九五之王位,而远离初六之民位。爻辞:民心背离,虽有心亲政,却心有余而力不足之撼。

〔加注〕象曰;“无鱼之凶,远民也”,九四于初六爻阴阳相应,原可以包容初六这一阴柔的,但由于变爻,成为重巽,而有不包容而无鱼之象。如果没有果断,则凡事皆凶。

占得此爻者,当本着忍辱负重的精神,努力向上,奋斗才是。

九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。《凶》

九二虽能阻挡初六的前进,然九三亦因此而焦躁不安,故宜冷静的好好反省,检讨,努力克制不与小人为伍之欲念,如此即可避免、除去大灾祸。

〔加注〕九三为内卦的巽卦之极,股上为臀,刚爻为骨,柔爻为肤,整个体卦来看,只有初六是阴柔一爻,又与九三爻不相应,故有“臀无肤,其行次且”进退两难之象。其象虽然危厉、险象环生,旦阴阳既不相应,则亦不相为害,也就无大咎。

三月夬卦五阳处决一阴,阴气将尽,四月为干卦纯阳

占得此爻者,终日为生活疲于奔命,但过一段时期后,运势自然会好转;至于婚姻、恋爱、财运方面也不宜强求,时机一到,自然水道渠成。

九二:包有鱼,无咎,不利宾。《平》

能阻挡初六,而不让小人有混水摸鱼的机会,以免被混入于宾客之中,而发生不利的影响作用。

〔加注〕鱼属水中生物,水性阴柔,指六阴爻而言,九二刚爻居中位,刚直而不偏激,其气度足以包容此阴,视为己有,可无阴盛迫阳之咎。爻象利于主动,不利处于客体,一旦落于客体,便成了被动,而不免受限制了。因此象曰;“包有鱼,义不及宾也。”。

初六:系于金柅,贞吉,有攸利;见凶,赢豕孚蹢躅。《平》

当小人的势力单薄之时,若能及时压抑制止,坚守君子之道,如此就会产生吉祥、吉利的效果。

〔加注〕初六爻位于内卦之始,一但阴爻一变阳爻,就成了干卦,圜状如轮天风姤卦事业,金性凝止,象征车下制止轮轴的柅,裹以金属,更为牢固,足以克制阴长阳消的“女壮”之象,这自下始生的一阴,贞静自持,不过于逞强则吉。

倘若不与遭遇的五阳和谐反而敌对,要独自往而有所作为,必立见其凶。所谓“赢豕孚踯躅”乃因豕性急燥,虽阴爻赢弱,被制而不能奔驰,仍踯躅挣扎,不愿安静。因此可知其象颜小人之难制。

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